Estudiantes:
Aquí las tesis que estuvimos platicando en clase, algunas que todavía no revisábamos, leánlas, reflexionenlas y comenten por escrito.
"1. La imaginación es una actividad temporal orientada fundamentalmente al porvenir.
2. La imaginación es una función que puede trabajar en dirección centrífuga; esto es, su movimiento intencional enriquece la vinculación del sujeto con la exterioridad.
3. La imaginación hace posible la creación de símbolos figurativos que representan –sustantivamente- conceptos abstractos, sin correlato empírico.
4. La imaginación enriquece los procesos de reflexión.
5. La imaginación irrumpe como actividad epistémica fundamental en las posturas críticas en la filosofía occidental.
6. La imaginación puede actuar como una propulsora de la razón.
7. La Imaginación es una función psíquica de mediación.
8. La imaginación puede mediar entre sensibilidad y entendimiento.
9. La imaginación puede mediar entre voluntad y razón.
10. La imaginación participa en los diversos procesos de afectividad.
11. La imaginación es una función de figuración.
12. La imaginación es una función intencional.
13. La imaginación puede crear su propio orden.
14. La imaginación pone su objeto.
15. La imaginación pone su objeto inmediatamente.
16. La imaginación es una función de síntesis.
17. La imaginación es una función temporal y utópica.
18. La imaginación potencializa la temporalidad del hombre.
19. La imaginación hace posible la identidad.
20. La imaginación es una función de liberación.
21. La función de la imaginación implica necesariamente negación, (crítica).
Por lo que:
La imaginación es una función de identificación-vinculación.
La imaginación es una función erótica.
Imaginación es transgresión.
La imaginación es una función ética
Nos encontramos ante un término multívoco que corresponde adecuadamente a la pluralidad de sus funciones, ámbitos y posibilidades, por lo que la imaginación tiene una unidad múltiple y compleja.
La imaginación es ambigua.
La imaginación es sustitución.
La imaginación es sugestiva.
La imaginación es paradójica.
La imaginación es dialéctica.
La imaginación es agónica: Si la razón es inevitablemente desgarrada entre su impulso y su límite (Kant); si la conciencia deviene en un momento de desdicha (Hegel) ; la imaginación – agónica en cuanto su actividad implica lucha, combate entre sus contradicciones- paradójicamente es protagonista de la unidad. La imaginación logra curar la herida, cerrar el desgarramiento, vislumbrar unidad y totalidad. Transgrediendo todos los límites, en un esfuerzo supremo, tiende vínculos hasta proponer la trama de la totalidad."
Filosofía de la imaginación, Maria Noel Lapoujade, Siglo XXI, México, 1988, pp. 240-255.